Autor:
Manéh Hammad Al-Johani
Tradução:Prof.
Abdallah mansur
Prefácio
A controvérsia a respeito da personalidade de
Jesus Cristo SWA é
a principal diferença entre o Islamismo e o Cristianismo. Essa diferença mantém
os seguidores das duas religiões separados. Os muçulmanos olham para Jesus
Cristo SWA como um grande Profeta de Deus e amam-no e
respeitam-no tanto quanto respeitam Abraão , Moisés e
Muhammad SWA. Os cristãos, por outro lado, consideram
Jesus como Deus ou filho de Deus, conceito este que os muçulmanos não podem
aceitar. O Islamismo ensina que Jesus SWA jamais pretendeu isso para a sua pessoa. Na
realidade, todas as doutrinas cardeais que são rejeitadas pelo Islamismo
concentram-se em torno da personalidade de Jesus SWA. Elas são, especificamente:
1.
A Trindade
2.
A Divindade de Jesus SWA
3.
A Filiação Divina de Jesus
SWA
4.
O Pecado Original e
5.A expiação
Está claro quer todos esses dogmas da super
exaltação de Jesus Cristo SWA, bem acima do que Deus quer. Essas
diferenças focalizadas na personalidade de Jesus SWA obscureceram as muitas similaridades que há
entre o Cristianismo e os Islamismo. Alguns dos exemplos são o sistema moral e
a ênfase nos princípios humanos. Elas tem até mesmo obscurecido as crenças que os muçulmanos associam a Jesus SWA.
Os dois artigos que se seguem tem como finalidade
apresentarem a imagem verdadeira de Jesus Cristo SWA no
Islamismo e explicarem porque os cristãos se desviaram de seus ensinamentos
originais. O primeiro artigo indica, também, que muitos doutos e pensadores,
que ainda se encontram dentro do Cristianismo, estão, gradualmente, passando a
concordarem, em muitos casos sem o perceberem, com o ponto de vista do
Islamismo. Em outras palavras, a verdade Muçulmana torna-se mais evidente com o
passar do tempo. Deus, no Alcorão Sagrado faz alusão a isso no seguinte
versículo:
“Mostraremos
a eles Nossos milagres nos horizontes e em suas próprias pessoas, até que fique
claro para eles, que ele (o Alcorão) é a verdade. (41:53)”
Jesus No Islam
O ponto de vista do Islam
sobre Jesus SWA, situa-se entre dois extremos, os
judeus, que rejeitaram a Jesus SWA ,
como um Profeta de Deus, taxaram-no de impostor, os cristãos, por outro lado
consideram-no o filho de Deus e adoram-no como tal.
O Islam considera
Jesus SWA, um dos grandes Profetas de Deus, e o
respeita tanto quanto a AbraãoSWA, MoisésSWA e
Mohammad SWA, isto está em conformidade com o ponto
de vista muçulmano da Unicidade de Deus, da Unicidade do guiamento Divino, e do
papel complementar das
subseqüentes mensagens dos Mensageiros de Deus.
A essência do Islam, que é
a submissão voluntária à vontade de Deus, foi revelada a Adão SWA, que a passou aos seus filhos, todas as
revelações seguintes a Noé SWA, Abraão SWA, Moisés SWA, Jesus SWA e
Mohammad SWA, foram em conformidade com aquela
mensagem.
Além de algumas
elaborações definindo a relação entre o homem e Deus, o homem e o seu
meio-ambiente, e o modo de se viver de acordo à com as instruções de Deus.
Portanto, qualquer
contradição existente entre as religiões reveladas é vista, pelo Islam como um
elemento feito pelo homem, introduzido nestas religiões.
Apesar de que o Alcorão
Sagrado, não apresenta um relatório detalhado da vida de Jesus SWA ,
ele realça os aspectos importantes de seu nascimento, sua missão e sua ascensão
ao céu e emite julgamentos sobre as crenças cristãs relacionadas com Jesus SWA.
Virgem Maria
As considerações do
Alcorão Sagrado, sobre Jesus SWA, começam com a concepção de sua mãe,
Maria , a esposa de Imran, a mãe de Maria, fez
o voto de dedicar a criança que teria ao serviço de Deus no Templo.
Zacarias , que tomava conta de Maria , costumava encontrar alimentos com Maria
, quando ele lhe perguntava como ela o
conseguiu, ela responde que provinha de Deus.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
"Recorda-te de quando
a mulher de Imran disse: Ó senhor meu, é certo que consagrei a Ti,
integralmente, o fruto de meu ventre; aceita-o, porque és o Oniouvinte, o
Sapientíssimo. E quando concebeu, disse: Ó Senhor meu, concebi uma menina. Mas
Deus bem sabia o que tinha concebido, e um varão não é o mesmo que uma mulher.
Eis que a chamo Maria; ponha-o, bem como à sua descendência, sob a Tua
proteção, contra o maldito Satanás. Seu Senhor a aceitou benevolente e a educou
esmeradamente, confiado-a a Zacarias. Cada vez que Zacarias a visitava, no
oratório, encontrava-a provida de alimentos, e lhe perguntava: Ó Maria, de onde
te vem isso? Ele respondia: de Deus! Porque Deus agracia imensuravelmente a
quem Lhe apraz.'' (3ª surata Al-Imra, versículos
35 aos 37)
Boas Novas e o Nascimento de Jesus
Quando Maria ,
se tornou adulta, o Espírito Fiel (Anjo Gabriel), apareceu a Maria ,
em personificado na forma de um homem, trazendo-lhe a noticia de que ela iria ter
um filho.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
"E menciona Maria, no
Livro, a qual se separou de sua família, indo a um local que dava para o Leste.
E colocou uma cortina para ocultar-se dela (da família), e lhe enviamos o Nosso
Espírito, que lhe apareceu personificado, como um homem perfeito. Disse-lhe ela: Guardo-me de ti no Clemente,
se é que temes a Deus. Explicou-lhe: Sou tão somente o mensageiro de teu
Senhor, para agraciar-te com um filho imaculado. Disse-lhe: Como poderei Ter um
filho, se nenhum homem me tocou e jamais deixei de ser casta? Disse-lhe: Assim será, porque teu Senhor
disse: isso Me é fácil! E faremos disto um sinal para os homens, e será um
aprova de Nossa misericórdia. E foi uma ordem inexorável.'' (19ª
surata Mariam, versículos 16 aos 21)
''E quando os anjos
disseram: Ó Maria, por certo que Deus te anuncia o Seu Verbo, cujo nome será o
Messias, Jesus, filho de Maria, nobre neste mundo e no outro, e que se contará
entre os diletos de Deus. Falará aos homens, ainda no berço, bem como na
maturidade, e se contará entre os virtuosos. Perguntou: Ó Senhor meu,
como poderei ter um filho, se mortal algum jamais me tocou? Disse-lhe o anjo: Assim será. Deus cria o
que deseja, posto que quando decreta algo, diz: Seja! e será!'' (3ª Surata Al Imran,
versículos 45 e 47)
Maria , milagrosamente, concebeu a criança e se
retirou para um lugar distante, onde aguardou o seu parto, o Alcorão Sagrado,
numa Surata intitulada ''Mariam'', nos conta como Maria , se sentiu e o que os Judeus lhe
disseram quando ela trouxe a criança para casa.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
''E quando concebeu
retirou-se, com o seu rebento a um lugar afastado. As dores do parto a
constrangeram a refugiar-se junto a uma tamareira. Disse: Oxalá eu tivesse morrido antes
disto, ficando completamente esquecida. Porém, chamou-a uma voz, junto a ela: Não
te atormentes, porque teu Senhor fez correr um riacho a teus pés!
E sacode o tronco da
tamareira, de onde cairão sobre ti tâmaras maduras e frescas. Come, pois, bebe e consola-te; e se vires
algum humano, fazei-o saber que fizeste um voto de jejum ao Clemente, e que
hoje não poderás falar com pessoa alguma. Regressou ao seu povo levando o filho nos
braços. E lhe
disseram: Ó Maria, eis que fizeste algo extraordinário ! Ó irmã de Aarão, teu pai jamais foi um
homem do mal, nem tua mãe uma mulher sem castidade! Então ela lhes indicou que interrogassem o
menino. Disseram:
Com falaremos a uma criança que ainda está no berço? Ele lhes disse: Sou o Servo de Deus, o Qual
me concedeu o Livro e me designou como profeta. Fez-me abençoado, onde quer que
eu esteja, e me encomendou a oração e a paga do zakat enquanto eu viver.
E me fez piedoso para com
minha mãe, não permitindo que eu seja arrogante ou rebelde. A paz está comigo, desde do dia em que eu
nasci; estará comigo no dia em que eu morrer, bem como no dia em que eu for
ressuscitado.'' ( 19ª Surata Mariam, versículos 22 ao 33)
A missão de Jesus SWA, e anunciada de duas maneiras; ele iria
ser um Sinal para os homens; seu maravilhoso nascimento e sua maravilhosa vida
iriam trazer a volta de Deus a um Mundo ateu; e sua missão trazer consolo e
salvação ao que se arrependessem.
Este, de um modo ou de
outro é o caso que se passa com todos os mensageiros de Deus, e foi,
proeminentemente assim, no caso do Profeta Mohammad SWA, mas o ponto principal aqui, é que
israelitas, para os quais Jesus SWA, foi enviado, para quem a mensagem, era
verdadeiramente um Evangelho de misericórdia, eram um povo de coração duro.
Jesus Não é Filho de Deus
No mesmo capitulo, logo em
seguida à citação acima, Deus garantiu á Mohammad SWA, e ao mundo inteiro, que aquilo que Ele
havia revelado ao Profeta Mohammad SWA, e que estava escrito no Alcorão
Sagrado, é a mais pura verdade a respeito de Jesus SWA, apesar de que os cristãos, possam não
acreditar nela. JesusSWA , não é o filho de Deus, mas sim como é
obvio, ele o filho de Maria SW, tão somente.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
''Este é Jesus, filho de
Maria; é a pura verdade, da qual duvidam. É inadmissível que Deus tenha tido um
filho. Glorificado seja! Quando decide uma coisa, basta-lhe dizer: Seja! e é.''
(19ª
Surata Mariam, versículos 34 e35)
Após está incisa
declaração sobre a natureza de Jesus SWA, Deus ordenou ao Profeta Mohammad SWA, para convocar os cristãos para a adoção
de uma medida justa, que é a adoração de apenas um Deus Único.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
''E Deus é o meu Senhor e
o vosso. Adorai-o, pois! Esta é a Senda Reta!'' (19ª Surata Mariam,
versículo 36)
A rejeição da idéia de
Deus Ter arranjado um filho para Si é relatada mais tarde na mesma Surata, com
muito mais eloqüência, Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
"Afirmaram: o
Clemente teve um filho! Sem
dúvida que haveis proferido uma heresia. Pôr isso, pouco faltou para que os céus se
fundissem, a terra se fendesse es montanhas, desmoronassem. Isso, pôr terem atribuído um filho ao
Clemente, Quando
é inadmissível que o Clemente houvesse tido um filho. Sabei que tudo quanto existe no céus e na
terra comparecerá, como servo, ante o Clemente. Ele já os destacou e os enumerou com
exatidão." (19ª
surata Mariam, versículos 88 aos 94)
O Alcorão Sagrado
reconhece o fato de que Jesus SWA, não teve nenhum pai humano, porém, isso
não faz dele o filho de Deus, e nem Deus em pessoa, pôr este critério, Adão SWA, estaria muito mais habilitado a ser o
filho de Deus, porque ele não tinha pai, e nem mãe, pôr isso o Alcorão Sagrado,
chama a atenção para a milagrosa criação de ambos, Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
''O exemplo de Jesus, ante
Deus, é idêntico ao de Adão, que Ele criou do pó; então lhe disse: Seja! e foi." (3ª Surata Imram,
versículo 59)
O Alcorão Sagrado,
rejeita o conceito da Trindade tão energicamente, quanto rejeita a filiação de
Jesus SWA, isto porque Deus é Único, esta é
essência de todas as revelações monoteístas, três, pôr dedução e pela simples
aritmética não é um, o Alcorão Sagrado, Deus o Altíssimo diz no Alcorão
Sagrado:
''Ó adeptos do Livro, não
exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias,
Jesus, filho de Maria, foi tão somente um Mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o
qual Ele agraciou Maria, pôr intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e
em Seus Mensageiros e não digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor
para vós; sabei que Deus é Uno. Glorificado
seja! Longe está hipótese de Ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto a nos céus e na
terra, e Deus é mais do que suficiente Guardião. O Messias não desdenha ser um servo de
Deus, assim como tampouco o fizeram os anjos próximos de Deus. Mas aqueles que desdenharam a Sua adoração
e se ensoberbeceram, Ele os congregará todos ante Si.'' (4ª Al Nisa, versículos
171 e 172)
Os versículos continuam a
chamar a atenção do povo, para a prova que Deus o Altíssimo revelou ao Profeta
Mohammad SWA, Deus o Altíssimo, sabe que o povo,
freqüentemente, herda certas idéias e crenças, que incluem entre outras coisas,
os erros e as interpretações das gerações anteriores, e estes povos não têm
como descobrir pôr si só estes erros, pôr este motivo, Deus o Altíssimo,
apresenta o Alcorão Sagrado, como prova para um povo como este, Deus o
Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''Ó humanos, já vos chegou
uma prova convincente, do vosso Senhor, e vos enviamos uma translúcida Luz. Aqueles que crêem em Deus, e a ele se
apegam, introduzi-los-á em Sua Misericórdia e Sua Graça, e os encaminhará até
Ele, pôr meio da senda reta.'' (4ª Al Nisa, versículos
174 e 175)
A negação da divindade de
Jesus SWA, e conseqüentemente a divindade de Maria SWA, é apresentado no Alcorão Sagrado, como
um tópico do diálogo entre Deus o Altíssimo, e Jesus SWA, no Dia do Juízo Final.
Todos os Mensageiros de
todas as nações serão reunidos perante Deus o Altíssimo, e Ele perguntará aos
Mensageiros como ;e que fora recebidos pôr seus povos, e o que foi que eles
lhes disseram. E entre estes estará, Jesus SWA, Deus o Altíssimo diz no Alcorão
Sagrado:
"E recorda-te de
quando deus disse: Ó Jesus, filho de Maria! Foste tu que disseste aos homens:
Tomai a mim e a minha mãe pôr duas divindades, em vez de Deus? Respondeu:
Glorificado sejas! Ë inconcebível que eu tenha dito o que pôr direito não me
corresponde. Se o tivesse dito, tê-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza
da minha mente, ao passo que ignoro o que encerra a Tua. Somente Tu és o
conhecedor do incognoscível. Não lhes disse, senão o que me ordenastes: Adorai
a Deus, meu Senhor e o vosso! E enquanto permaneci entre eles, fui testemunha
contra eles; e quando quiseste encerrar os meus dias na terra, foste Tu o seu
Único observador, porque és Testemunha de tudo. Se Tu os castigas é porque são teus servos; e se o perdoas; é
porque Tu és o Poderoso, o Prudentíssimo.'' (5ª Surata Al Máida,
versículos 116 ao 118)
Jesus SWA, aqui dá a compreender que era mortal, e
que seu conhecimento era limitado, como o de um simples mortal.
A Missão de Jesus
Se o Alcorão Sagrado nega
a trindade e a filiação divina de Jesus SWA, então, de acordo com o Alcorão Sagrado,
qual foi a verdadeira missão de JesusSWA ?
Jesus SWA, foi um dos elos da longa cadeia de
Profetas e Mensageiros que foram enviados pôr Deus o Altíssimo, para as varias
sociedades e nações sempre que necessitavam de guiamento Ou se desviavam dos
ensinamentos de Deus. Jesus SWA, foi especialmente preparado pôr Deus
para ser mandado para os judeus, que haviam se desviado do ensinamentos de
MoisésSWA , e outros Mensageiros.
Assim como milagrosamente
apoiado pôr Deus na concepção, no nascimento e na infância, ele também, foi
apoiado pôr numerosos milagres para provarem que ele era um Mensageiro de Deus.
Todavia, a maioria dos judeus rejeitaram, e rejeitam o seu ministério, o
Alcorão Sagrado nos informa sobre a missão de Jesus SWA, Deus o Altíssimo diz no Alcorão
Sagrado:
"Ele lhe ensinará o
Livro, a sabedoria, a Torah e o evangelho. E ele será um Mensageiro par os
israelitas, e lhes dirá: Apresento-vos um sinal do vosso Senhor. Plasmarei de
barro a figura de um pássaro, à qual darei vida, e a figura será um pássaro,
com beneplácito de Deus, curarei o cego de nascença e o leproso; ressuscitarei
os mortos, com anuência de Deus, e vos revelarei o consumis e o que entesourais
em vossas em casas. Nisso ha um sinal para vós, se sois fiéis. vim para
confirmar-vos a Torah, que vos chegou antes de mim, e para liberar-vos algo que
vos está vedado. Eu vim como um sinal de vosso Senhor. Temei a Deus, pois, e
obedecei-me. Sabei que Deus é meu Senhor e o vosso. Adorei-O, pois. Essa é a
senda reta.''
(3ª Surata Imran, versículos 48 a 58)
Em outro versículo do
Alcorão Sagrado, Jesus SWA, confirmou a validade da Torah, que foi
revelada a Moisés SWA, e também trouxe a boa nova da chegada
de um Mensageiro final depois dele. Isto está claramente indicado no versículo
seguinte do Alcorão Sagrado. Deus o Altíssimo diz no Alcorão Sagrado:
''E de quando Jesus, filho
de Maria, disse: Ó israelitas, em verdade, sou o Mensageiro de Deus, enviado a
vós, corroborante de tudo quanto a Torah antecipou no tocante às predições, e
alvissareiro, de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad!
Entretanto, quando lhes apresentou as evidências, disseram: Isto é pura
magia!''
(61ª Surata As Saf, versículo 6)
A referencia a respeito do
Mensageiro sobre quem Jesus SWA, deu a boa nova consta tanto no Velho,
como Novo Testamento da Bíblia, o Velho Testamento contém diversa profecias que
só podem ser aplicadas ao Profeta Mohammad SWA.
Citaremos apenas uma
delas, que não se aplica a ninguém mais, exceto ao Profeta Mohammad SWA
Está profecia que foi
endereçada a Moisés SWA ,
disse que Deus iria enviar, dentre os irmãos, dos israelitas, um Profeta como
Moisés SWA, que seria um fundador, um líder e um
modelo para uma comunidade de crentes.
Como cita a Bíblia no
Deuteronômio 18: 18-20:
''Eis lhes suscitarei um
profeta do meio de seus irmãos, como tu e porei as Minhas palavras na sua boca,
e ele lhes falará tudo o que Eu lhe ordenar. E será que qualquer que não ouvir
as minhas palavras que ele falar em Meu Nome, eu o requererei dele. Porém o
profeta presumir soberbamente de falar alguma palavra em Meu Nome, que Eu lhe
não tenho mandado falar, ou que falar em nome de outros deuses o tal profeta
morrerá.''
Qualquer um que esteja
familiarizado com a vida do Profeta Mohammad SWA, poderá, facilmente perceber que ninguém
se ajusta melhor à descrição acima do o Profeta SWA.
Foi o Profeta Mohammad SA, e não Jesus SWA, que, assim como Moisés SWA, nasceu de pais normais, casou-se,
fundou uma comunidade crente, estabeleceu uma grande lei e teve uma morte
natural.
Um estudo cuidadoso do
Novo Testamento mostra que esse mesmo Profeta, foi mencionado pôr Jesus SWA, em João 14: 16-17:
''Ele vos dará outro
Consolador, para ficar convosco para sempre, bem como o Espírito da Verdade.''
Depois, uma descrição
específica desse Espírito da Verdade, e de seu papel, é dada pôr João 16:
13-14:
''Quando o Espírito da
Verdade vier, ele vos guiará para toda a verdade, porque ele não falará com
autoridade própria, mas, seja lá o que for que ele ouvir, ele falará e vos
declarará coisas que estarão para virem.''
Os termos da profecia não
justificam a conclusão usualmente atribuída a ela, nomeadamente, que ela
refere-se ao Espírito Santo, a explicação do Espírito Santo está excluída pôr
um versículo anterior, em João que é seguinte:
''No entanto, eu vos
informo da verdade: é para o vosso bem, que eu vou embora, pois, se eu não for,
o Consolador não virá para vós.''
Está claro na Bíblia que o
Espírito Santo costumava visitar os homens, antes e durante o tempo da vida de
Jesus SWA, João o Batista ,
foi tomado pelo Espírito Santo, antes de nascer e o próprio
, recebeu-o em forma de pombo.
As características desse
Consolador, como pode ser deduzido da profecia, são as seguintes:
1- ele não virá,
enquanto Jesus SWA, não partir;
2- ele permanecerá
para sempre com os crentes;
3- ele glorificará Jesus SWA;
4- ele falará aquilo que ouvir de Deus;
Essas características são
aplicáveis apenas ao Profeta Mohammad SWA, como mostram as seguintes observações:
1- O Profeta Mohammad SWA. Houve entre eles um período de 600 anos, a
missão de Jesus SWA foi
limitada às ovelhas perdidas da casa de Israel, porém, a mensagem do Profeta Mohammad SWA, foi Universal, isto explica a segunda
característica;
2- Somente a mensagem do
Profeta Muhammad SWA, foi destinada pôr Deus para ser Universal e
perpétua, isto está de acordo com a afirmação de que o Conselheiro permanecerá
para sempre com os fiéis;
3- Nenhum Profeta
glorificou tanto Jesus SWA tanto
quanto o Profeta Mohammad SWA o fez. Os Judeus taxaram-no de impostor e
acusaram a sua mãe Maria SWA de
imoralidade, os Judeus tentaram crucificá-lo, o Profeta Mohammad SWA, considerou Jesus SWA como
sendo um grande Profeta, e como sendo ''a Palavra de Deus''.
O Alcorão Sagrado
atribui-lhe milagres que não são mencionados na Bíblia, Maria a
mais casta de todas as mulheres e a melhor de todas as mulheres do Paraíso.
Portanto, o Profeta Mohammad SWA, realmente glorificou a Jesus SWA
4- A quarta característica
é perfeitamente aplicada ao Profeta Mohammad SWA, o Alcorão foi revelado ao Profeta Mohammad SWA, pôr intermédio do Arcanjo Gabriel , quando Gabriel acabava de recitar um trecho do Alcorão ao
Profeta Mohammad SWA, ele imediatamente a transmitia textualmente
a seus companheiros e escribas o que ouvira de Gabriel , sem
acrescentar, modificar ou esquecer nada do que lhe fora revelado pelo Arcanjo
Gabriel .
O Alcorão descreve o
Profeta Mohammad SWA, dizendo:
''Ele não fala de sua
própria imaginação. Ele fala aquilo que lhe é revelado''. (53ª Surata An
Najm,versículos 3 e 40)
Se compararmos isso com a
passagem Bíblica, ''ele não falará com autoridade própria'', vemos a
impressionante semelhança entre as características do Conselheiro e as do
Profeta Mohammad SWA.
Essas e outras profecias
do Velho e Novo Testamento predizem em temos inequívocos o advento do Profeta Mohammad SWA, que é rejeitado pelos Judeus e Cristãos,
que se baseiam mais em más e tendenciosas interpretações do que num estudo
cuidadoso da Bíblia, do Alcorão e dos novos descobrimentos no campo da religião
comparada.
Jesus Foi Elevado Aos Céus
É um triste fato da
história, que são muitos os que não seguem o caminho reto, para qual Jesus SWA, conclamou as pessoas, ele foi seguido
pôr poucos discípulos, que foram inspirados pôr Deus, para o apoiarem.
E não é só isso, mas
também, os não crentes conspiraram, como o fizeram com Profeta Mohammad SWA , seis séculos mais tarde, para matar
Jesus SWA, porém Deus tinha um plano melhor para
ele e seus seguidores, como o Alcorão Sagrado nos conta nos versículos
seguintes.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
''E quando Jesus lhes
sentiu a incredulidade, disse: Quem seriam os meus colaboradores na causa de
Deus? Os discípulos disseram: Nós seremos os colaboradores, porque cremos em
Deus; e testemunhamos que somos muçulmanos. Ó Senhor nosso, cremos no que tens revelado
e seguimos o Mensageiro; inscreve-nos, pois, entre os testemunhadores.
Porém, os judeus conspiraram
contra Jesus; e Deus, pôr sua parte planejou, porque é o melhor dos
planejadores. E
quando Deus disse: Ó Jesus, pôr certo que porei termo à tua estada na terra;
ascender-te-ei até Mim e salvar-te-ei dos incrédulos, fazendo prevalecer sobre
eles os teus prosélitos, até ao dia da Ressurreição. Então, a Mim será o vosso retorno e
julgarei as questões pelas quais divergis. Quanto aos incrédulos, castiga-los-ei
severamente, neste mundo e no outro, e jamais terão protetores.'' (3ª Surata Imran,
versículos 52 ao 56)
Como os versículos acima
indicam Jesus SWA foi elevado ao céu sem morrer, isto significa,
que de acordo com o Alcorão Sagrado, ele não foi crucificado, o plano dos inimigos de Jesus SWA era o de colocarem-no para morrer na cruz,
porém, Deus salvo-o e alguma outra pessoa foi crucificada, essa trama e a falsa
acusação a Maria são consideradas pelo Alcorão Sagrado, como
sendo alguns dos pecados dos judeus, tudo isto está claro na seguinte citação.
Deus o Altíssimo diz no
Alcorão Sagrado:
'E pôr blasfemarem e
dizerem graves calúnias acerca de Maria. E pôr dizerem: Matamos um Messias, Jesus,
filho de Maria, o Mensageiro de Deus, embora não sendo, na realidade, certo que
o mataram, nem o crucificaram, se não que isso lhes foi simulado. E aqueles que
descordam, quanto a isso, estão na dúvida porque não possuem conhecimento
algum, abstraindo-se tão somente em conjecturas; porém, o fato é que não o
mataram. Outrossim,
Deus fê-lo ascender até Ele, porque é Poderoso, Prudentíssimo. Nenhum dos adeptos do Livro deixara de
acreditar nele (Jesus), antes da sua morte, e, o Dia da Ressurreição,
testemunhara contra eles.'' (4ª Surata An Nisá, versículos 156 ao 159)
Quem foi a pessoa que foi
crucificada em vez de Jesus SWA ?
O Alcorão Sagrado não
desenvolve esse ponto e nem fornece qualquer resposta a essa pergunta, os
interpretes do Alcorão Sagrado sugeriram uns poucos nomes. Todavia, todos eles
são frutos de suposições pessoais não sustentadas pelo Alcorão Sagrado ou pêlos
dizeres do Profeta Mohammad SWA .
O final da vida de Jesus SWA ,
na terra, está tão envolto em mistérios quanto a sua natividade, e ainda comp de fato, está também o período da maior parte da sua vida particular, com
exceção dos três principais anos do seu sacerdócio.
Não será nada proveitoso
discutir sobre as muitas dúvidas e conjecturas, existentes entre as primitivas
seitas cristãs, e entre os teólogos muçulmanos.
As igrejas cristãs
ortodoxas têm como ponto cardeal da sua doutrina que a vida de Jesus SWA, chegou ao seu término na cruz, que ele
morreu e foi sepultado, que no terceiro dia ressuscitou corporalmente, com
seus ferimentos curados, caminhou e conversou, e comeu com seus discípulos e
que depois foi levado, fisicamente, para o céu.
Esta explicação é
necessária para a doutrina teológica do sacrifício e da expiação vicária dos
pecados, mas é rejeitada pelo Islam. Contudo, algumas das primeiríssimas seitas
cristãs não acreditavam que Jesus SWA ,
tivesse sido morto na cruz. Os basilides acreditavam que um outro indivíduo
lhes serviu de substituto.
O Evangelho de Barnabé
sustenta a teoria da substituição na cruz, o ensinamento Alcorânico diz Jesus SWA ,
não foi crucificado, nem morto pelos judeus não obstante existissem certas
circunstâncias aparentes, que produziram a ilusão nas mentes de alguns de seus
inimigos; que as disposições, as dúvidas e conjecturas sobre tais assuntos são
vãs ; e que ele foi elevado até Deus.
Isto quer dizer que Jesus SWA ,
voltara antes do Dia do Juízo Final, novamente, a Segunda vinda não está
claramente mencionada no Alcorão Sagrado, no entanto, os exegetas do Alcorão
Sagrado entenderam o ultimo versículo da citação acima:
''Nenhum dos adeptos do
Livro deixara de acreditar nele (Jesus), antes da sua morte, e, o Dia da
Ressurreição, testemunhara contra eles.''
Como significando que
Jesus SWA), e que todos os cristãos e judeus
crerão nele antes dele morrer.
Essa forma de entender é
sustentada pelos dizeres autênticos do Profeta Mohammad SWA .
Pontos a
Serem Considerados
Depois de ler essa exposição, um cristão crente
poderá dizer: “Isto é o que os muçulmanos, que nós sempre consideramos pagãos e
infiéis,dizem a respeito de Jesus” SWA. Porém, o ponto de vista que o Alcorão
apresenta merece, para dizer o mínimo, sérias considerações por parte daqueles
que realmente se preocupam acerca de Deus, da fé e até mesmo pelo próprio
cristianismo, pelas seguintes razões:
1. O Alcorão é a ultima
versão da revelação de Deus e o que ele diz é a verdade definitiva. Isso pode
não significar muito para aqueles que não acreditam no Alcorão como tal.
Todavia, a História do Alcorão, a crítica textual moderna e a pesquisa científica
do conteúdo dessa escritura não deixa dúvida sobre a verdade que contém. As
declarações, que são freqüentemente feitas de que o Alcorão é a palavra de
Mohammad SWA, que copiou as suas informações de
fontes judias e cristãs, são emitidas por pessoas, que não conhecem a História
do mundo, o Alcorão ou Mohammad SWA. A primeira tradução árabe da Bíblia surgiu
dois séculos após a missão de Mohammad SWA. Se adicionarmos a isso o analfabetismo
de Mohammad SWA e a escassez de livros religiosos em
qualquer língua afora as igrejas e templos no século VI, podemos compreender o
absurdo dessa alegação.
2. A Unicidade e
universalidade da mensagem de Deus exigem que o povo aceite todos os
mensageiros de Deus. A rejeição de um deles equivale á rejeição de todos eles.
Os judeus rejeitam as missões de Jesus SWA e
Mohammad SWA ; os cristãos rejeitam a missão de Mohammad SWA; ao passo que os muçulmanos aceitam
todos elas, mas rejeitam interpretações históricas incorretas e elementos
humanos nessas missões.
3. Por causa do Alcorão, os
muçulmanos amam e respeitam Jesus SWA assim
como eles amam e respeitam o Profeta Mohammad SWA E
ainda mais, o Alcorão relata alguns milagres de Jesus SWA, que não são relatados no atual
Evangelho atual. Por exemplo, o Alcorão conta que Jesus SWA falou ainda no berço e foi capaz de informar
ao povo o que haviam comido e o que guardavam em suas casas, apenas para
mencionar alguns poucos deles.
4. É do conhecimento comum,
que a divindade de Cristo SWA foi introduzida pelo Apóstolo Paulo e seus
seguidores e foi estabelecida passando por cima de milhões de cadáveres de
cristãos através da História, que evocaram a muita bem conhecida advertência de
Castilho de que “queimar um homem não é provar uma doutrina” .
5. A escolha dos atuais
quatro evangelhos foi imposta na conferência de Nicéia no ano 325 da Era
Cristã, sob os auspícios do Imperador pagão, Constantino, por motivos
políticos. Literalmente, centenas de Evangelhos e escritos religiosos foram
considerados apócrifos, isto é, livros de autenticidade duvidosa. Alguns desses
livros foram escritos pelos discípulos de Jesus SWA. Se eles não eram mais autênticos dos
que os quatro Evangelhos, eram pelo menos, de igual autenticidade. Alguns deles
ainda se encontram disponíveis, tais como, o Evangelho de Barnabé e o
Pastor de Hermas, que concordam com
o Alcorão.
6. O conceito unitário e a
humanidade de Jesus SWA não são sustentados apenas pelos muçulmanos,
mas também pelos judeus e alguns grupos primitivos da Cristandade, como os
Ebionistas, os Cerintianos, os Basililidenses, os Capocratianos e os
Hipisistarianos, para mencionar diversas seitas primitivas. Os Arianos, os
Paulicianos e os Godos também, aceitaram Jesus SWA como um Profeta de Deus. Até mesmo na Era
Moderna há igrejas na Ásia e África, a Igreja
Unitarista e os Testemunhas de
Jeová, que não adoram Jesus SWA como
sendo Deus.
7. Os mais sérios estudos da
Bíblia mostraram que ela contém uma grande parte de adições, que nem Jesus SWA ou
os escritores dos Evangelhos disseram. A igreja, como Heinz Zahrnt disse: “colocou palavras na boca de Jesus SWA, que ele nunca falou e atribuiu a ele
ações que nunca fez” Alguns membros da igreja chegaram a essas
conclusões. No entanto, elas são mantidas em segredo e acham-se disponíveis
apenas para alguns especialistas. Um desses, que mostraram que muito daquilo
que a igreja diz a respeito de Jesus SWA não tem fundamento, é Rudolf Augustein em seu
livro Jesus, Filho do Homem,
(publicado na Alemanha em 1972 e traduzido para o inglês em 1977)
8. O problema com a
Cristandade atual é que a personalidade de Jesus SWA está
mal entendida. A natureza, a missão e a alegada morte e ressurreição de Jesus SWA, são todas elas desafiadas por estudos
desse campo. Um desses é um livro intitulado: O Mito do Deus Encarnado, que apareceu em 1077 (editado por John
Hick) e escrito por diversos doutos em teologia, na Inglaterra. A sua conclusão
é que Jesus SWA foi
“um homem aprovado por Deus, para um papel especial, dentro de uma finalidade
divina e ... o último conceito de que ele é Deus Encarnado ... é uma forma mitológica ou poética de
expressar a sua significância para nós.”
O melhor que George Carey pode dizer em sua tentativa de refutar as
descobertas desses teólogos foi, que a menos que se aceite Jesus SWA como Deus Encarnado não se conseguirá ter a
capacidade de compreender a missão de Jesus SWA ou
explicar o seu impacto sobre o povo. Definitivamente, esse é um argumento muito
fraco, porque todos os grandes Profetas, como Abraão SWA, Moisés SWA e
Mohammad SWA tiveram um tremendo impacto sobre o povo e
nenhum deles alegou ser Deus ou filho de Deus.
9. É claro que o conceito da
Trindade não se acha disponível até mesmo no texto presente da Bíblia. Não se
pode dizer que a expressão “Filho de Deus” tenha vindo do próprio Jesus SWA. Hasting, no “O Dicionário da Bíblia” diz: “Que Jesus a tenha usado pessoalmente, é duvidoso”. Em
minhas leituras da Bíblia, encontrei apenas dois casos em João, Capítulos 5 e
11, nos quais Jesus SWA usa a expressão “filho de Deus” ao se referir a si mesmo. Nos outros casos, elas
foram usadas por outrem. Até mesmos esses, são muito limitados. Todavia, até
mesmo se o título “filho de Deus”
foi usado pelo próprio Jesus SWA, deve-se lembrar os seguintes pontos:
a)
Como um douto da Bíblia disse: “o uso semita jamais permitiria o sentido literal, ainda que tal
expressão fosse interpretada literalmente no mundo Helênico dos seguidores de
Jesus”.
b) As palavras gregas do Novo
Testamento usadas para “filho” são pias e paida, que significam “servo”
ou “filho no sentido de servo”; que
são traduzidas como filho,
referindo-se a Jesus SWA e servo, referindo-se a outrem, em
algumas traduções da Bíblia (Mufassir, pg 15).
c) O título “filho do homem”
que é a designação que Jesus SWA usou para si mesmo, que ocorre 81 vezes nos
Evangelhos é a clara descrição e ênfase dada por Jesus SWA a
respeito de sua humanidade. Essa interpretação clássica que é dada a esse
título é a de que ela é usada para enfatizar o lado humano de Jesus SWA. Agora, a indagação que é sugerida é:
Será que os Cristãos Contemporâneos enfatizam esses aspectos de Jesus SWA ?
O Papa
Contradiz a Bíblia
O relato Bíblico tradicional sobre a crucificação
de Jesus SWA é
a de que ele foi preso e crucificado por ordem e planejamento do rabino Chefe e
dos Anciãos Judeus. Esse relato foi repudiado em 1960 pela mais alta autoridade
Cristã Católica, o Papa. Ele emitiu uma declaração, na qual disse, que os
judeus não tiveram nada a ver com a crucificação de Jesus SWA Isso, definitivamente, contradiz o relato
Bíblico. Você poderá dizer: “Isso é um
decreto político” Isso está de acordo com o que os muçulmanos andam
dizendo: A Igreja introduziu muitos elementos no Cristianismo e foi
influenciada por muitos fatores, que fizeram com que o seu ponto de vista sobre
o Cristianismo fosse não somente variável, mas de um modo geral, que também
contradissesse as formas primitivas do Cristianismo.
A Religião
Versus Ciência
Os pontos de vista religiosos concernentes a deus,
á Bíblia e á relação do homem com Deus apresentados pela igreja, forçou o povo
a fazer uma escolha infeliz: a Ciência ou Deus. As pessoas mais instruídas
chegaram á conclusão de que não se pode ser um cientista ou uma pessoa culta e
ser Cristão. Dessa maneira, muitos filósofos, cientistas e a maioria do povo
perdeu a esperança de haver a reconciliação entre religião e ciência. Essa
lamentável maneira de entender mais tarde generalizou-se e incluiu toda e
qualquer religião, como resultado da influência da civilização Ocidental, que
era, principalmente, Cristã. Toda essa questão não teria surgido, em primeiro lugar, se os ensinamentos de Jesus
não tivessem sido distorcidos ou manipulados. Isto porque, segundo o ponto de
que o Islamismo tem sobre o problema, não há, absolutamente, nenhuma
contradição entre religião e ciência. Os fatos científicos são, justamente, uma
das fontes do nosso conhecimento de Deus. A outra fonte é a revelação, como
está contida nos ensinamentos originais de Jesus SWA e
no texto atual do Alcorão. Ambos, a religião e o conhecimento científico
verdadeiro procedem da mesma fonte: Deus. Portanto, Ele não irá contradizer a
Si Mesmo.
Por conseguinte, conceitos como a Trindade, O
Filho de Deus, o Pecado Original, a Expiação e etc..., que foram o produto da
distorção e dos mal-entendidos da História do Cristianismo, afastaram o povo
não só do Cristianismo mas, também, de outras religiões, inclusive do
Islamismo, que não é afetado por esses problemas. Isso deve-se ao fato de que muitas
pessoas pensam assim porque o Islamismo é uma religião (o próprio significado
da própria palavra “religião” é
limitado nas línguas Ocidentais) então,
deve semelhante ao Cristianismo. Muito
poucas pessoas tem o interesse e a habilidade de descobrir a falsidade dessa
suposição.
Evidências a
Favor dos Relatos Alcorânicos
Essa suposição implícita é uma das causas da
hesitação e relutância de muita gente em aceitar o ponto de vista Alcorãnico
sobre Jesus SWA. Isso acontece apesar do fato de que
esse ponto de vista é sustentado pelo seguinte:
a) Pela História primitiva do
Cristianismo, que, por três décadas, após o desaparecimento de Jesus SWA, continuou como se fosse uma seita dentro do judaísmo.
b) Pela prática de muitas
seitas e de muitos doutos Cristãos através da Historia do Cristianismo.
c) Pelas descobertas de
muitos doutos da Bíblia e da pesquisa cientifica que foi aplicada á Bíblia.
d) Pelo instinto de muitas
pessoas (que pensam que são cristãs), que crêem em Um Só deus, porém, não
conseguem aceitar Jesus SWA como sendo Deus ou Filho de Deus.
Vale a pena
notar, que a principal diferença entre o
relato alcorânico e o que a pesquisa moderna e os doutos descobriram é que o
Alcorão disse que o que eles dizem agora a respeito de Jesus SWA e
sua missão há quatorze séculos e jamais mudou a sua posição.
As razões
que Impedem as Pessoas de se Converterem ao Islamismo
Algumas das outras razões que podem influir na
rejeição dos relatos alcorânicos,
incluem:
a) A sistemática Campanha tendenciosa contra o islamismo, que
foi, em parte, o produto das Cruzadas
b) A confusão. Muita gente, apesar de não aceitar o Cristianismo, não sabe
onde está a verdade.
c) A pressão Social e a reputação Acadêmica. Muitas pessoas têm medo
de aceitar o Islamismo, porque sentem que serão ridicularizados e alienados por
seus parentes e colegas, se rejeitarem, abertamente, o Cristianismo e aceitarem
o islamismo. A nível acadêmico, especialmente, entre os orientalistas, se
alguém escrever, favoravelmente, sobre o Islamismo e o Alcorão, ninguém fará
uma resenha crítica de seu trabalho, ninguém citará e até mesmo nem será
considerado um trabalho erudito. Ele pode até mesmo ser destruído
profissionalmente. O jornal, The Washington Post (edição do dia 05 de janeiro
de 1978) publicou uma reportagem sobre um Professor da universidade de
Richmont, Dr. Robert Alley que perdeu a presidência do Departamento de religião
de lá, porque defendeu o ponto de vista de que Jesus SWA jamais
declarou ser o filho de Deus. Após uma pesquisa considerável feita em antigos
documentos recentemente encontrados, o Dr. Alley concluiu que:
“As
passagens da Bíblia em que Jesus fala sobre o filho de Deus são adições
posteriores ... o que a igreja disse a respeito dele. Uma tal declaração de
deidade referente á sua própria pessoa não seria consistente com todo o seu
estilo de vida, como podemos deduzir de sua reconstituição. Durante as
primeiras três décadas após a morte de Jesus, o Cristianismo continuou a
existir como uma seita dentro do judaísmo. as primeiras três décadas da
existência da igreja foram dentro da sinagoga. seria inacreditável, que
eles (os seus seguidores) proclamassem,
valentemente a deidade de Jesus”
Islamismo: O
Chamado Natural
Apesar desses fatores e de alguns outros que não
mencionei, há muita gente que se submeteu á verdade. O ponto de vista Muçulmano
sobre Jesus SWA e
outras declarações mais importantes provocam a admiração naqueles, que lhes são
apresentados, como uma coisa que faz muito sentido e que tinham guardado,
implicitamente, dentro deles sem o saberem. Esta e outras características
fizeram com que o Islamismo fosse a religião de mais rápido crescimento do
mundo, através da História. Ele exerce uma atração até mesmo em cristãos
crentes, porque descobrem que:
a) O Islamismo não abole
Jesus SWA, pelo contrário, ele o coloca na posição
certa na longa linha dos homens que trouxeram a salvação real para a
Humanidade. Na realidade, ele está adicionando uma nova dimensão à sua
compreensão de Deus, do que vem a ser um
Profeta e do que é uma revelação.
b) Quando se olha para o
Cristianismo e Judaísmo (e nesse caso, para qualquer religião) a partir de uma
perspectiva muçulmana, eles cabem, perfeitamente, na estrutura universal da
unicidade de Deus e nos Seus planos para o gênero humano. Além disso, pode-se
entender, claramente, porque há algumas lacunas ou discrepâncias nos relatos
Bíblicos a respeito de certas colocações.
c) O Islamismo considera a si
próprio, como o elo final na cadeia de revelações. Ele promete aos seguidores
de religiões anteriores enormes recompensas se eles adicionarem a crença no
Islamismo às suas crenças anteriores. O Profeta Mohammad SWA disse: “Aquele
que creu em sua religião e depois creu naquilo que me foi revelado será
recompensado em dobro (por Deus)”. Isto é, uma vez crer em sua fé e a outra
por reconhecer a verdade e crer no Islamismo.
Recapitulando! O Islamismo considera Jesus SWA um
dos grandes Profetas de Deus. A sua missão foi a de pregar a Unicidade de Deus
e encaminhar o homem ao seu Senhor. Ele jamais alegou ser outra coisa que não
um servo e Mensageiro de Deus. Os relatos Alcorânicos sobre a sua vida e missão
são sustentados por evidências esmagadoras.
Os muçulmanos crêem e aguardam a segunda Vinda de
Jesus SWA. Ele voltará não como Deus para julgar
os não cristãos, mas, como Jesus, o servo de Deus. A sua vinda será para
corrigir o conceito errado que o povo desenvolveu sobre a sua personalidade e
missão. Segundo um dito do Profeta Mohamad SWA, ele permanecerá quarenta anos, que
serão os anos mais felizes desta Terra. Nesse interim, todos crerão nele como
um Mensageiro e não como um filho de Deus. Todavia, o que será daqueles que não
conseguirão viver até a sua Segunda Vinda? É melhor que o façam já!
PS: O
símbolo SWA usado após os nomes dos Profetas significam “Que
a paz esteja com ele” em língua árabe. Os muçulmanos assim o fazem por
respeito aos honoráveis Profetas de Deus.
