ORIGEM DA CAABA 3ª e última parte

Assalamo Aleikum Warahmatulah Wabarakatuhu
 (que a Paz, a Misericórdia e as Bênçãos de Deus estejam com você e seus familiares)
Bismilahir Rahmani Rahim (Em nome de Deus, o Beneficente e Misericordioso)


JUMA MUBARAK


 IBRAHIM, OS SEUS DESCENDENTES (AS) E A


ORIGEM DA CAABA


TERCEIRA E ÚLTIMA PARTE – Os Descendentes de Ibrahim (A.S.)


Algumas das virtudes do Profeta Ibrahim (Aleihi Salam), eram a generosidade e a hospitalidade. Sempre que recebia visitas, mesmo de desconhecidos, preparava refeições para os hospedes. Certa vez, quando se encontrava fora da sua área de residência, deparou-se com 3 estranhos. Satisfeito por encontrá-los, levou-os à sua casa, para lhes servir uma refeição. Degolou um vitelo, assou-o e ofereceu aos hóspedes. Mas os hóspedes não se serviram da refeição. Notando a decepção e aborrecimento de Ibrahim, os 3 homens
resolveram contar-lhe de que são anjos (os anjos não comem nem bebem e não têm as restantes necessidades dos humanos) e que se dirigiam à cidade de Sodoma, para destruir o povo de Lut (Aleihi Salam), devido à imoralidade que vinham praticando. A história de Lut (Aleihi Salam) e da cidade de Sodoma, in sha Allah será referida numa outra ocasião. Esta referência foi para demonstrar a hospitalidade de Ibrahim (Aleihi Salam), que ele teve o cuidado de transmitir à sua descendência. No Bukhari, hadice 55.583, é referido por Ibn Abbas (Radiyalahu an-hu),que o Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) contou uma longa passagem onde refere a vida de Ibrahim e dos seus descendentes (Aleihi Salam), nomeadamente a
seguinte parte:
“Uma vez, Ibrahim (Aleihi Salam) foi visitar o seu filho Ismael (Aleihi Salam) e a sua família. Não o encontrou em casa. A esposa (não o convidou nem o serviu, por se tratar de
um viajante) informou-o de que ele se ausentara, à procura do sustento. Perguntou-lhe as
condições da vida deles. Ela respondeu, queixando-se de que viviam na miséria e nas piores
condições. Ibrahim (Aleihi Salam) disse: “Quando o seu marido regressar, transmita-lhe a
minha saudação e também para substituir a soleira da porta”. Quando Ismael chegou à casa,
notou de que algo se passara. Perguntou à esposa e esta informou-o de que um velho
desconhecido veio à procura dele e que deixou cumprimentos e o recado para substituir a
soleira da porta. Ismael esclareceu-a de que o velho era o seu pai e que o recado era para ele
se divorciar dela. E assim aconteceu e depois casou com outra mulher. Mais tarde, Ibrahim
veio outra vez visitar o filho e só encontrou a nova esposa (que o recebeu e o serviu na
qualidade de viajante). Ibrahim perguntou-lhe sobre as condições da vida deles, o que ela
respondeu de que eram boas e que comiam carne e bebiam água. Ibrahim pediu a Deus para
abençoar a carne e a agua que eles consumiam. É referido também que naquela altura não
tinham grãos, pois se os houvesse, Ibrahim haveria de invocar a Deus para abençoa-los.
Deixou cumprimentos para o filho e um recado para a mulher transmitir ao seu filho: “para ele
manter firme, a soleira da porta”. Quando Ismael regressou, foi informado da visita e do
conselho. Ismael esclareceu à esposa, de que o visitante era o seu pai e que o recado era para
manter firme o casamento.


“Fostes testemunhas quando a morte apareceu a Jacob? Ele disse a seus filhos: “Que
adorareis depois de mim?” Disseram: “Adoraremos o teu Deus e o Deus dos teus pais,
Abraão, Ismael e Isaac – O Deus Único, a quem nos submetemos.”Alcorão 2:133.
A mensagem que todos os Profetas de Deus vieram trazer ao mundo, foi sempre a mesma, a de
todos nos submetermos ao Deus Único. Foi esta mensagem que o Profeta Ibrahim (Aleihi
Salam) transmitiu ao seus filhos e estes aos seus descendentes.
“E quem é que rejeita a religião de Abraão a não ser o insensato? Escolhemo-lo (a Abraão) neste mundo; e na Vida Futura, estará entre os justos”. Alcorão 2:130.


“Sibghata llahi - “(Eis aqui) a religião de Deus, e quem pode designar (a religião) melhor que Deus? E é Ele a quem nós adoramos”. Alcorão  2:138.
A palavra árabe sibghata,significa coloração e também religião. Como a coloração distingue os objectos, a religião também distingue as pessoas. Antes do Cristianismo, os Judeus adicionavam uma coloração à água e davam banho aos que aceitavam o Judaísmo. Para eles, significava que todos os pecados foram lavados e que passaram a ter uma nova vida. Este costume foi adotado pelos Cristãos, passando a ter o nome de batismo, imersão em agua ou aplicação de agua, para os recém-nascidos, a fim de os livrar do “pecado original”. Também os novos convertidos são
batizados. Com o advento do Islamismo, esta prática foi abandonada, porque se considera que todas as crianças nascem puras, livres de quaisquer pecados (pecado original atribuído ao
nosso pai Adão e à nossa mãe Eva). Após o nascimento, nos ouvidos das crianças, são ditas as palavras do chamamento para a oração - azan (no ouvido direito) e do Iquamat (no ouvido
esquerdo). São palavras que testemunham a fé no Deus Único, no Seu Mensageiro e convidativas para a oração. As crianças (meninos) são circundadas, dando assim continuidade
da tradição de Ibrahim (Aleihi Salam) e de todos os restantes Profetas de Deus (Que a Paz de Deus esteja com eles).


O versículo 2:133 é uma advertência que Deus faz aos descendentes da linhagem de Isaac (Que a Paz de Deus esteja com ele), que foram acusados por Deus de transgredirem as Suas
ordens. E também uma referência aos pagãos árabes, descendentes de Ismail (Que a Paz de Deus esteja com ele). Quando a morte se aproximou a Jacob, filho de Isaac (Aleihi Salam), ele
aconselhou os seus filhos para adorarem o Deus Único, o Deus de Ibrahim (Aleihi Salam). E recorda-te quando Abraão disse:
 “Ó Senhor meu, pacifica esta cidade e preserva a mim e aos meus filhos da adoração dos ídolos.” Alcorão  14:35
“Jamais enviamos mensageiro algum antes de ti, sem que lhe tivéssemos revelado que:
Não há outra divindade além de Mim. Adora-me e serve-Me”. Alcorão  21:25
“Dizei: “Cremos em Allah, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abraão, a Ismael, a Isaac, a Jacob e às tribos, e no que foi dado a Moisés e a Jesus e no dia que foi dado aos Profetas pelo seu Senhor. Não fazemos diferenças entre nenhum deles e
somos submissos a Ele (Deus). Alcorão  2:136.
Cremos em todos os Mensageiros e Profetas que foram enviados. Não fazemos nenhuma distinção entre eles. Todos trouxeram a
mesma mensagem, só que os respectivos povos não a entenderam e ou a desvirtuaram. Mas Deus, sempre com a sua infinita misericórdia para a sua criação, foi enviando Profetas para
nos recolocar no caminho certo.
“O Mensageiro crê no que lhe foi revelado pelo Seu Senhor, assim como os crentes; Todos crêem em Deus, nos Seus Anjos, nos Seus
Livros e nos Seus Mensageiros. (E dizem) :
“Não fazemos distinção alguma entre os Seus Mensageiros…” Alcorão  2.285.
Os filhos de Israel não acreditam em Issa (Jesus) e em Yaiha
(João Batista), que a Paz de Deus esteja com eles. Mas os muçulmanos acreditam neles e em todos os anteriores Profetas. Consideram Issa (Aleihi Salam) como um dos 5 maiores
Mensageiros da humanidade e que antes do final do mundo, descerá à terra. Os Cristãos e os Filhos de Israel, não acreditam no último mensageiro de Deus, Muhammad (Salalahu AleihinnWassalam), Profeta da misericórdia, que foi enviado para toda a humanidade.
Abraão tinha cerca de 90 anos quando Ismael nasceu e mais de 90 anos quando Isaac nasceume por este motivo louvou e agradeceu a Deus:
 “Louvado seja Deus que na velhice me agraciou com Ismael e Isaac! Como o meu Senhor é Exorável!”. Alcorão 14:39.


“Esse era o povo que já passou. Colherá o fruto que mereceu e vós colhereis o que merecerdes! Sobre os seus méritos, não sereis questionados.” Alcorão 2:141.
As boas obras que os antepassados realizaram em nada nos beneficiam individualmente. Eles receberão as recompensas do que fizeram e nós colheremos os méritos das nossas próprias acções.


Com esta mensagem termino o tema referente a Ibrahim, os seus descendentes e a origem da Caaba.
"Wa ma alaina il lal balá gul mubin"
"E não nos cabe mais do que transmitir claramente a mensagem". Surat Yácin 36:17.




Cumprimentos


Abdul Rehman Mangá

ORIGEM DA CAABA (SEGUNDA PARTE)

Assalamo Aleikum Warahmatulah Wabarakatuhu 
(Que a Paz, a Misericórdia e as Bênçãos de Deus estejam com você e seus familiares)
Bismilahir Rahmani Rahim 
(Em nome de Deus, o Beneficente e Misericordioso)
SEGUNDA PARTE
TEMA DA SEMANA: IBRAHIM, OS SEUS DESCENDENTES (AS) E A
ORIGEM DA CAABA


“E lembrai quando Abraão e Ismael estavam a erguer as fundações da Casa (com esta oração):
“Senhor Nosso! Aceita (este serviço) de nós, pois Tu és o Exorável, o Sapientíssimo.” Alcorão2:127. "
Allah indicou a Ibrahim (Aleihi Salam), o local onde devia
reedificar a Caaba, no mesmo local onde Adam (Aleihi Salam) – IAdão, que a Paz de Deus esteja com ele), lançara as primeiras fundações da Casa, que ficaram destruídas após o dilúvio,
na época do Profeta Nuh (Aleihi Salam) – Noé, (que a Paz de Deus esteja com ele). 
Muitas passagens testemunham de que a Casa de Deus foi edificada antes da época do Profeta Ibrahim (Aleihi Salam), nomeadamente, conforme os dois versículos do Alcorão a seguir
mencionados:
 “Na verdade a primeira Casa (para adoração a Deus) levantada para o gênero humano, foi a de Bacca (Maka); um lugar de bênçãos e de orientação para a humanidade.” Alcorão 3:96.
 “E recorda-te quando indicámos a Ibrahim, o local da Casa
Sagrada”. Alcorão  22:26. 
No Bukhari, 55:583, é referido por Ibn Abbas (Radiyalahu an-hu), de que Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) contou uma longa passagem onde refere diversas passagens da vida de Ibrahim (Aleihi Salam) e da sua família, terminando com a seguinte
informação: “Ibrahim (Aleihi Salam), com a ajuda do seu filho Ismael (Aleihi Salam), construíram a Caaba numa colina elevada, onde Deus o ordenou. Ismael trouxe as pedras e Ibrahim foi efetuando a construção. Quando as paredes começaram a ficar mais altas, Ismael trouxe uma pedra onde o pai colocava o pé para se elevar, para assim facilitar a construção.
Enquanto os dois realizavam o trabalho, iam dizendo: 
“Senhor Nosso, aceita (este serviço) de nós. Tu és o Exorável, o Sapientíssimo”. Alcorão 2:127.
Após a conclusão dos trabalhos, deram a volta à Caaba (Tawaf) repetindo as mesmas palavras”. A pedra onde Ibrahim (Aleihi Salam) utilizou para se elevar, ficou com a marca do pé dele e encontra-se mesmo ao lado da Caaba, num lugar denominado de “Maqam (local) de Ibrahim”, onde os crentes fazem uma oração, após a conclusão do Tawáf (acto de circundar a Caaba). Ibn Abbas
(Radiyalahu an-hu) referiu que a marca dos dedos dos pés eram bem visíveis e também os árabes sabiam desse facto durante a época da jahiliyyah - pré islâmica. Anas Bin Malik
(Radiyalahu an-hu) referiu que viu a marca e era bem visível, mas que acabou por dissipar-se, porque as pessoas esfregavam as mãos na pedra. (Tafsir de Ibn Khatir)
“.…E tomai a estância de Abraão como um local de oração…” Alcorão 2:125. “…onde existem sinais evidentes
(por exemplo) a estância de Abraão…” Alcorão  3:97.
“Senhor Nosso! Faz de nós submissos a Ti, e que surja da nossa descendência, um povo submisso à Tua vontade…” Alcorão  2:128.
“Senhor Nosso! Faz surgir no seu meio, um Mensageiro saído entre eles, que lhes recite os Teus Versículos e lhes ensine a Escritura e a Sabedoria, e os purifique; Tu és o Poderoso, o Sábio.” Alcorão2:129. 
Os Profetas Yussuf (José), Mussa (Moisés) Dawud
(David) e Suleman (Salomão), que a Paz de Deus esteja com eles, descendentes de Isaac e do seu filho Yacub – Jacob, que a Paz de Deus esteja com eles, assumiram a liderança (chefia
dos povos). Em Jerusalém, no tempo do Profeta Suleman (Aleihi Salam), foi construído um Templo Sagrado, que passou a ser o centro e a quibla (direcção) de todas as adorações a Deus. Esta quibla se manteve enquanto os descendentes de Isaac (Aleihi Salam) permaneciam como líderes desta missão e cumpridores dos mandamentos de Deus. A quibla também serviu
de orientação nos primeiros anos da profecia de Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam).Quando Ibrahim (Aleihi Salam) pediu a Deus para também fazer de líderes a sua descendência, Deus aceitou, mas advertiu de que na sua descendência e entre os seus filhos, haverá pessoas injustas. Mais tarde, os outros descendentes que tomaram a responsabilidade da chefia, foram acusados por Deus de pecados e de falhas na liderança, mostrando-se
indignos de continuarem com a missão.
 O Antigo Testamento, Izequiel, capítulo 15, refere que
Jerusalém tornou-se corrupta com infidelidades e lascividades. Também os descendentes de Ismael tiveram um comportamento inaceitável, colocando 300 ídolos na Casa Sagrada. A
liderança, não deveria ser um privilégio, só por serem descendentes de Abraão. Mas deviam também submeterem-se e seguirem as orientações de Deus. Assim, Abraão, que a Paz de
Deus esteja com ele, pediu a Deus para enviar um Mensageiro que ensine a Escritura, a Sabedoria (a compreensão da religião) e os Purifique. Também Issa (Aleihi Salam) – Jesus,
que a Paz de Deus esteja com ele, anunciou a vinda de um Mensageiro, quando se dirigiu aos Filhos de Israel, dizendo: 
“E quando Jesus, filho de Maria, disse: Ó Israelitas, na verdade
sou o Mensageiro de Deus, enviado a vós, corroborante de tudo quanto a Tora antecipou no tocante às predições e alvissareiro de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad…” Alcorão 61:6 (Ahmad – o louvado, o consolador, o intercessor).
Também encontramos uma referência no Deuteronómio, no capítulo 18:18, o seguinte:
 “Do meio dos teus irmãos, lhes suscitarei um Profeta semelhante a ti (semelhante a Moisés) e porei as minhas palavras na sua boca e lhes falará tudo o que Eu lhe ordenar. Sobre este assunto (a sua vinda como profeta), Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) referiu: “A súplica do meu pai Ibrahim e as boas novas anunciadas por Issa, filho de Maria”.
– Um Profeta semelhante a ti (Moisés), só poderá ser Muhammad e não Issa (Jesus), pelos seguinte motivos. Moisés e Muhammad (Que a Paz de Deus esteja com eles), foram chefes de nações, tinham nas suas mãos a vida e a morte dos seus súbitos;, tiveram nascimentos e mortes naturais (Jesus teve um nascimento milagroso e uma morte violenta na cruz); ambos estão enterrados na terra e Jesus está no reino do céu; ambos casaram e tiveram filhos; Moisés e Muhammad trouxeram leis novas para os seus povos.
O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam), descendente de Ismael (Aleihi Salam), assumiu assim a liderança e proclamou ao mundo, utilizando a mesma advertência dos seus antecessores,
proclamando “Lá Iláha Ilalláh” - “Não há outra divindade, excepto Deus”. 
Alguns Coraichs de Maka, enraizados na adoração aos ídolos que entretanto tinham sido colocadas na Caaba,dificultaram a missão do Profeta, que entretanto teve de se retirar para Madina, onde foi
recebido e acarinhado pelos residentes. Pelos motivos anteriormente referidos, Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) estava ansioso para mudar a quibla (direcção da oração), de Jerusalém para Makka. O Templo de Jerusalém, foi construído pelo Profeta Salomão (Que a
Paz de Deus esteja com ele), muito depois da Caaba. Assim, a Caaba tinha prioridade e
superioridade como local de oração e de orientação. 
“Na verdade, vimos-te voltares com frequência o teu rosto para o céu (para orientação). Agora, certamente, te faremos virar
para um qibla, com que estarás satisfeito. Portanto, vira o teu rosto para a Mesquita Sagrada e onde quer que estejas, voltai os vossos rostos para esta direção”. Alcorão 2:144. 
Yahya ouviu de Malik e este de Abdullah Ibn Dinar, de que Abdullah Ibn Umar(Radiyalahu an-hu) disse: “Uma ocasião, quando as pessoas estavam orando na Mesquita de Quba, um homem aproximou-se deles e disse: “Um versículo do Alcorão  foi ontem à noite enviado ao Profeta e ele foi obrigado a virar-se para a Caaba, então façam isso. Assim, porque estavam virados para Jerusalém, viraram-se em direção à Caaba”. Maliks’s Muwatta 14:3.6.
Com o regresso triunfal a Maka, sem derramamento de sangue, Muhammad, com o seu cajado, destruiu os 300 ídolos e purificou a Caaba. Foi o último Profeta, enviado para toda a humanidade.




Abdul Rehman Mangá

"LA TAZULA" Não darás nenhum passo até o acerto de contas.

 Assalamo Aleikum Warahmatulah Wabarakatuhu 
(Que a Paz, a Misericórdia e as Bênçãos de Deus estejam com você e seus familiares)
Bismilahir Rahmani Rahim 
(Em nome de Deus, o Misericordioso o Misericordiador)


TEMA DA SEMANA: “LA TAZULA”:
 Não farás nenhum movimento, nem darás um passo sem que…
Nadhla Ibn Ubaid al Aslami (Radiyalahu an-hu) relatou que o Profeta (Salalahu Aleihi
Wassalam) disse:
Quando chegar o Dia do Juízo Final, todo o servo de Deus permanecerá de pé e não dará nenhum passo (la tazula), até que preste contas acerca de quatro questões“
 1)- A sua vida, como a empregou,
 2)- Do conhecimento obtido, o que fez com ele,
 3)- A riqueza, como a obteve e como a gastou e
 4)- O seu corpo, como o utilizou. Tirmizi.


1 - A sua vida, como a empregou;


Neste mundo passageiro, temos um determinado tempo de vida, estipulado por Deus.
Não sabemos quantos anos vamos viver: 30, 50, 70 anos?. Os anos de vida que nos foram concedidos, devem ser geridos de forma a estarmos preparados para responder, quando o nosso Criador nos perguntar no dia do Juízo Final:
 “Como empregou a sua vida?”.
Todos, sem excepção, temos uma missão a cumprir, com maior ou menor responsabilidade em relação aos outros. Mas cabe a todos, vivermos em paz com Deus, connosco, com todos os que nos rodeiam e com a natureza.
Cada vez mais, o ser humano luta contra o tempo. Uns batalham arduamente pela sobrevivência, para obterem o mínimo de condições para as suas famílias. Outros querem obter mais bens materiais, para além das suas capacidades e necessidades.
No Islão, o tempo é muito mais importante do que o ditado popular       “Tempo é Dinheiro”. 
Devemos aproveitar todos os momentos da vida terrena, para a
preparação da vida eterna. Nesta correria contra o tempo, o servo esquece de agradecer e de louvar o seu Criador Pelo tempo;
 Na verdade, o homem está numa grande perdição; Excepto aqueles que praticam o bem, aconselham-se na verdade e recomendam-se, uns aos outros, na paciência e na perseverança”
Alcorão 103: 1 a 3.
O tempo passa e felizardo aquele que o aproveita, segundo o hadice do Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam): “Aproveita 5 coisas antes que outras 5 coisas te atinjam:
1)- A tua juventude, antes de envelheceres; 
2)- A tua saúde, antes de adoeceres; 
3)- A tua riqueza, antes de empobreceres;
 4)- O teu tempo livre, antes de te ocupares; e
 5)-A tua vida antes de morreres.
 Al Hakim, Al Baihaqui e Ahmad.
Todo o tempo dispendido, pode ser considerado como adoração a Deus, desde que
seja passado de acordo com os Seus mandamentos e com o exemplo do Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam). Tudo é adoração, nomeadamente, a oração,
a recordação de Deus, ao deliciar-se com um bom cozinhado, cuidar do nosso sono, visitar outras terras, trabalhar para obtenção de rendimentos necessários para si e
para a família e a relação íntima entre marido e mulher.
De acordo com o Alcorão, na vida eterna, um dia de espera para os crentes, será equivalente a mil anos. Alcorão 22:47. 
Para os piedosos, esse tempo de espera será encurtado, de acordo com algumas narrativas referidas nos hadices. 
Para os descrentes, um dia será equivalente a cinquenta mil anos (70:4).
Nunca é tarde para corrigirmos a nossa conduta. Imaginem o servo de Deus, que
passou a maior parte da sua vida em pecado, preocupado com bens e prazeres
mundanos. Mas depois arrependido, voltou-se para Deus e acabou por encontrar o
caminho da verdade, da tranquilidade, da oração e da fé. Apesar de satisfeito, ainda
sente remorsos por, inutilmente, ter perdido tanto tempo na sua vida. Não devemos
deixar, para quando formos mais velhos, para cumprirmos com as nossas obrigações
religiosas.
 Abu Bakr (Radiyalahu an-hu), referiu que alguém perguntou ao Profeta
(Salalahu Aleihi Wassalam):
 “Quem é a melhor pessoa?”. 
Respondeu: “Aquele cuja vida é longa e pratica boas ações.”
 E perguntaram-lhe: “E a pior pessoa?”.
Respondeu: “A pessoa que tiver uma longa vida, mas que pratica más ações.”
Ahmad, Haaquim, Darda e Tirmizi. Muitos vão deixando para mais tarde (quando
forem mais idosos), o Haj, as orações e até mesmo o jejum do mês de Ramadan!.
Devemos preparar a morte, antes que a morte nos “atraiçoe”!. 
O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) referiu: “Se durante a sua vida, um homem der um dirhram como
sadaqah (caridade), é melhor do que dar cem dirhrams como sadaqah no
momento da sua morte”. Narrado por Abu Said al-Khudri – Bukhari.
O melhor exemplo, foi o do Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), que
deixou para a humanidade, diversos exemplos de conduta moral, social e religiosa.
Não temos a fé dos Profetas nem a fé dos anjos, mas Deus deu-nos a capacidade
para distinguirmos o bem do mal.
Dormir cedo e acordar cedo, é uma virtude, porque após a primeira oração da manhã
e dum pequeno almoço revigorante, podemos começar as nossas actividades, tirando
o maior proveito do dia.
 “Considere uma bênção o tempo que tens disponível, pois
ninguém sabe como será o seu fim”. 
Quando as desgraças nos atingem, não podemos desejar a morte ou rezar para isso. 
Para o crente, é melhor uma vida mais prolongada, por dois motivos: 
a sua permanência, beneficia a todos e individualmente
ele vai aumentado as suas “provisões” para a vida eterna.
 “…Acaso, não vos prolongamos a vida para que, quem quisesse refletir, pudesse fazê-lo; e não
vos chegou o admoestador?.....”. Alcorão: 35:37.
Outra maneira de “passar o tempo” é dedicarmo-nos ao voluntariado, ajudando os
menos desfavorecidos, visitando os doentes, propagando a fé (tablik), incentivando e
ajudando na alfabetização. Mas que belos passatempos!!.
 “O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) referiu: 
Certa vez, um homem morreu e foi-lhe perguntado: “O que costumavas dizer ou fazer durante a tua vida?. Respondeu: “Eu era um homem de
negócios e costumava dar tempo aos ricos para eles pagarem as suas dívidas e
(costumava) deduzir parte da dívida dos pobres”. E assim os seus pecados foram
perdoados”. Relatos de Hudhaifa e Abu Masud (Radiyalahu an-hu) – Bukhari.
Incentivo aos mais jovens (porque não também aos mais velhos?), para se dedicarem
ao voluntariado. Mas deverão dar visibilidade a esse trabalho, não com a intenção de
amostrar aos outros (porque só a Deus é que devemos agradar). Assim, outros
tomarão conhecimento das actividades e poderão seguir o exemplo.
“Nenhum ser humano sabe o fim do seu tempo. Mas o homem faz provisões
para cem anos, ainda sabendo que pode morrer no minuto seguinte”.
In Sha Allah, o tema continua na próxima semana.
Cumprimentos
Abdul Rehman Mangá
11/09/2011

A origem da caaba

Assalamo Aleikum Warahmatulah Wabarakatuhu (Com a Paz, a
Misericórdia e as Bênçãos de Deus)
Bismilahir Rahmani Rahim (Em nome de Deus, o Beneficente e
Misericordioso)
JUMA MUBARAK
TEMA DA SEMANA: IBRAHIM, OS SEUS DESCENDENTES (AS) E A
ORIGEM DA CAABA
PRIMEIRA PARTE
O mês de Ramadan já passou. Brevemente estaremos no mês de Dhul Hijja. A partir
deste Juma e até terminar os dias de Haj, In Sha Allah, passarei a enviar mensagens
relacionados com este importante pilar do Islão. A primeira mensagem é referente ao
Profeta Ibrahim (Aleihi Salam), Abraão (que a Paz de Deus esteja com ele), os seus
descendentes e a edificação da Caaba. Por ser extensa, a referida mensagem será
dividida em três partes. O trabalho centrou-se nos últimos versículos, bastantes
elucidativos, do primeiro juz do Cur’ane (Alif Lam Mim).
Ibrahim (Aleihi Salam), não foi Judeu nem Cristão. Obediente a Deus, foi um
verdadeiro hanif (adorou e transmitiu a mensagem do Deus Único). Através dos seus
filhos Ismael e Isaac (Aleihi Salam), formaram-se três ramificações importantes no
contexto religioso do mundo; Judeus, Cristãos e Muçulmanos. Ibrahim (Aleihi Salam)
é o tronco comum destas 3 religiões.
“E lembrai-vos quando Abraão foi posto à prova pelo Seu Senhor com certos
mandamentos, que ele cumpriu e então Allah disse-lhe: “Designar-te-ei Imame
(chefe) dos povos.” E Abraão apelou: “E (concedei essa graça) também aos
meus descendentes.” O Senhor respondeu: “A minha promessa não alcançará
os iníquos”. Cur’ane 2:124. Deus testou-o com taharat – pureza. Cinco referentes ao
corpo e cinco à cabeça, nomeadamente, cortar o bigode, enxaguar a boca, utilização
do Missak, aparar as unhas, raspar os pêlos púbicos, a circuncisão e a lavagem
depois de efectuar as necessidades naturais. Uma referência semelhante é feita pelo
Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam), que disse: “De entre as coisas relacionadas com
o fitra (instinto natural) humano, constam: bochechar com agua, usar agua para limpar
as narinas, aparar o bigode, limpar os dentes, cortar as unhas, remover os pêlos
axilares e púbicos e a circuncisão”. Ahmade. Outra passagem refere que Deus testou
Ibrahim Aleihi Salam) para; 1)-Abandonar o seu povo descrente; 2)- Disputar com
nimrod – rei da Babilónia, acerca de Deus; 3)- Sendo paciente quando ele foi atirado
para o fogo, embora sabendo da situação traumática que estava a ser sujeito. Ibn
Abaas (Radiyalahu an-hu) referiu: A última declaração de Abraão, quando ele foi
atirado ao fogo, foram as palavras referidas no Cur’ane, 3:173 “Deus é suficiente para
Nós e Ele é o óptimo Guardião”. Bukhari 60:87. Depois veio a ajuda de Deus: “Porém
ordenámos: ó fogo sê frescor e poupa Abraão.” Cur’ane 21:69; 4)- Saindo da sua terra
natal quando Deus lhe ordenou para tal; 5)- Paciência com as exigências monetárias
e materiais dos hóspedes enviados por Deus; e 6)- E ordem de Deus para sacrificar o
seu filho Ismael. Depois de passar por estas provas, Ibrahim (Aleihi Salam), foi
nomeado “Líder de toda a humanidade”. Pediu a Deus para também fazer de líderes,
a sua descendência. Deus aceitou, mas advertiu de que na sua descendência, haverá
pessoas injustas entre os seus “filhos” e que esses não vão beneficiar da promessa de
Deus. “E o agraciamos (a Ibrahim) com Isaac e Jacob e designamos, para a sua prole, a
profecia e o Livro; concedemos-lhe a sua recompensa neste mundo, e no outro contarse-
á entre os virtuosos.” Cur’ane 29:27.
“E quando fizemos da Casa um lugar de assembleia e um asilo para os povos,
(dissemos): “Tomai a estância de Abraão como um local de oração. “E
ordenamos a Abraão e a Ismael (dizendo-lhes): “Purificai a Minha Casa para
aqueles que andam à sua roda, para os que nela meditam e para os que se
curvam e se prostram (aí em adoração).” Cur’ane 2:125. “E lembrai-vos quando
Abraão disse: “Meu Senhor, faz com que esta cidade seja de Paz e agracia com
seus frutos os seus habitantes que crêem em Allah e no Dia do Juízo Final …”
Cur’ane 2:126. A Casa de Deus será visitada para a oração, como um lugar de
passagem. As pessoas regressarão às suas casas e de seguida visitarão o local
novamente sem quaisquer apreensões, por ser um lugar livre de inimigos e de
conflitos armados. Durante a época pré islâmica, as pessoas eram alvo de ataques e
sequestros. As pessoas que estavam ao redor da Caaba, encontravam-se protegidas
e seguras. Ibrahim (Aleihi Salam) pediu a Deus: “Senhor Nosso, escuta a minha
súplica”. Cur’ane 14:40 Deus honrou a Sua Casa, tornando-a segura. Todas as
pessoas se encontram ansiosas para realizar visitas repetidas à Caaba. A exortação
para que a Casa seja purificada, refere-se não só à limpeza mas também à proibição
de utilização de dinheiros provenientes de actividades ilícitas na conservação e
reconstrução da Caaba. A purificação também abrange a intenção de afastar dela,
qualquer adoração falsa, para que nenhuma outra divindade seja mencionada a não
ser o Deus Único. Mais tarde, os Coraishs, na era pré islâmica, colocaram figuras de
300 ídolos, aos quais também passaram a adorar. Após a entrada em Maka de
Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), com o seu cajado, destruiu todos os ídolos,
voltando a purificar a Casa de Deus. Por isso, as Mesquitas - as Casas de Deus, são
locais limpos e isentos de quaisquer figuras de santos, profetas ou de ídolos.
Ibrahim (Aleihi Salam) pediu a Deus para conceder o sustento somente para os que
crêem em Deus e no Dia do Juízo Final. No entanto, Deus também revelou que irá
fornecer sustento também aos incrédulos. “Tanto a estes como àqueles, agraciamos
com as dádivas do teu Senhor, porque as dádivas do teu Senhor jamais foram negadas a
alguém”. Cur’ane 17:20. Porém, Deus refere: “Diz” aqueles que forjam mentiras acerca
de Deus, não prosperarão. Terão o seu gozo neste mundo, então seu regresso será a
Nós. Depois lhe infligiremos severo castigo, por sua incredulidade”. Cur’ane 10:69:70.
Incentivo a todos os meus familiares e restantes irmãos e irmãs de fé, que ainda não
cumpriram com o 5º. Pilar do Islão, para se apressarem no cumprimento desta
obrigação. Se reúnem as condições necessárias, façam a intenção e criem dentro de
vós esta preocupação. Se não reúnem as referidas condições, façam também a
intenção: quem sabe se Allah Subhana Wataala não nos reserva uma surpresa?
Sabemos o que se passou ontem, mas o futuro só é do conhecimento do nosso
Criador e Sustentador.
Um Bom Dia de Juma
Cumprimentos
Abdul Rehman Mangá
08/09/2011